क्रम - १० वाव ए अत्फ़

वाव -ए- अत्फ़

उर्दू भाषा में जब दो शब्दों के बीच 'व', 'तथा', 'और' आदि शब्द का प्रयोग किया जाता है तो वहाँ अत्फ़ का प्रयोग भी किया जा सकता है
उदाहरण - मीर व ग़ालिब, मीर तथा ग़ालिब, मीर और ग़ालिब को 'मीरो ग़ालिब' भी कहा जा सकता है, सुब्ह और शाम को 'सुब्हो शाम' कहा जा सकता है

इजाफत की तरह वाव-ए-अत्फ़ के सुब्हो-शाम को हिन्दी में हाईफन की सहायता से सुब्ह-ओ-शाम लिखा जाता है और पढते तथा मात्रा गिनते समय इसे सुब्हो-शाम के उच्चारण अनुसार पढ़ा और गिना जाता है
वाव अर्थात "ओ" की मूल मात्रा लघु होती है इसे भी जरूरत पड़ने पर उठा कर दीर्घ मान सकते हैं| अर्थात यहाँ भी मात्रा उठाने का नियम लागू हो सकता है
मात्रा गणना के बाकी नियम लगभग इजाफत की तरह है फिर भी एक उदाहरण के साथ समझ लेते हैं  
१) सुब्ह-ओ-शाम का वज्न सुब्हो शाम अनुसार २१२१ अथवा मात्रा उठा कर सुब्२ हो२ शा२ म१(२२२१) हो सकते है परन्तु यह सुब्ह२१ ओ१ शाम२१ और सुब्ह२१ ओ२ शाम२१ नहीं हो सकता है 

२) दीन और ईमान वाव -ए- अत्फ़ से दीनो-ईमान होता है परन्तु हिन्दी में इसे दीन-ओ- ईमान लिखा जायेगा   

३) दैर व हरम - "दैरो हरम" हो जायेगा परन्तु एक उर्दू एक अन्य भाषा के शब्द में वाव -ए- अत्फ़ नहीं लग सकता
उदाहरण - सुब्ह(उर्दू शब्द) और संध्या(हिन्दी शब्द) को "सुब्ह -ओ- संध्या" नहीं कर सकते हैं  

४) जहाँ पहले शब्द का आख़िरी व्यंजन स्वर युक्त होगा वहाँ वाव ए अत्फ़ को अलग से १ मात्रिक गिना जायेगा जिसे जरूरत पडने पर उठा कर २ मात्रिक कर सकते हैं
जैसे =पियाला-ओ-मीना (१२२ १ २२) या (१२२ २ २२)   

५) एक साथ एक से अधिक वाव-ए-अत्फ़ का प्रयोग भी किया जाता है
उदाहारण -
वह फिराक और वह विसाल कहाँ
वह शब-ओ-रोज-ओ-माह-ओ-साल कहाँ - (मिर्ज़ा ग़ालिब)

याद रखें एक साथ तीन से अधिक वाव-ए-अत्फ़ का प्रयोग ऐब माना गया है वैसे हुन्दुस्तनी जबान में शायरी करने वालों में अधिकतर ऐसे शब्दों का प्रयोग करते हैं जिसमें वाव -ए- अत्फ़ एक बार ही आ पाता है, दो बार का प्रयोग ही कम देखने को मिलता है तो चार बार प्रयोग तो बहुत दूर की बात है

यह लेख एक विशेष शेअर से समाप्त करता हूँ जिसमें अलिफ़ वस्ल, इजाफत और वाव-ए-अत्फ़ तीनों नियम का सुन्दर प्रयोग किया गया है -

तेरे जवाहर-ए-तरफ-ए-कुलह को क्या देखें
हम औजे-ताला-ए-लाल-ओ- गुहर को देखते हैं -(मिर्ज़ा ग़ालिब)